آندریاس کاپلانوس ( Capellanus به معنای "روحان")، همچنین به عنوان اندرو روحانی شناخته می شود ، و گاهی اوقات با ترجمه فرانسوی نام خود، André le Chapelain ، نویسنده قرن دوازدهم رساله ای بود که معمولاً به عنوان De amore ("درباره عشق" شناخته می شود. و اغلب در انگلیسی، تا حدی گمراه کننده، به عنوان هنر عشق درباری شناخته می شود ، اگرچه لحن واقع گرایانه و تا حدی بدبینانه آن نشان می دهد که تا حدودی پادزهری برای عشق درباری است . اطلاعات کمی در مورد زندگی آندریاس کاپلانوس وجود دارد، اما گمان میرود که او یکی از درباریان ماری دو شامپاین و احتمالاً اصالتاً فرانسوی بوده است.
De Amore به درخواست ماری دو شامپاین، دختر لویی هفتم پادشاه فرانسه و النور آکیتن نوشته شد . نویسنده در آن، دانش آموز جوانی به نام والتر را از دام های عشق آگاه می کند. کنایهای نادیدهانگیز در متن به «ثروت مجارستان» این فرضیه را مطرح میکند که پس از سال 1184 نوشته شده است، در زمانی که بلا سوم مجارستان صورتحساب درآمد خود را به دربار فرانسه فرستاده بود و به نیمی از ماری پیشنهاد ازدواج داده بود. - خواهر مارگریت فرانسوی ، اما قبل از 1186، زمانی که پیشنهاد او پذیرفته شد.
De Amore از سه کتاب تشکیل شده است. کتاب اول ریشه شناسی و تعریف عشق را پوشش می دهد و به شیوه سخنرانی دانشگاهی نوشته شده است. کتاب دوم شامل گفتگوهای نمونه بین اعضای طبقات مختلف اجتماعی است. این نشان می دهد که چگونه روند عاشقانه بین کلاس ها باید کار کند. این اثر دوم تا حد زیادی نسبت به اولی فرودست تلقی می شود. کتاب سوم داستانهایی از دادگاههای واقعی عشق است که توسط زنان نجیب اداره میشود.
جان جی پری، ویراستار یکی از نسخههای مدرن De Amore ، به نقل از منتقد رابرت بوسوات، دی آمور را به عنوان «یکی از آن آثار سرمایهای توصیف میکند که تفکر یک عصر بزرگ را منعکس میکند، که راز یک تمدن را توضیح میدهد». [1] ممکن است به عنوان تعلیمی، تمسخرآمیز یا صرفاً توصیفی دیده شود. در هر صورت، نگرش ها و اعمالی را که پایه و اساس یک سنت طولانی و مهم در ادبیات غرب بود، حفظ می کند.
نظام اجتماعی «عشق درباری» که به تدریج توسط تروبادورهای پرووانسی از اواسط قرن دوازدهم تشریح شد، به زودی گسترش یافت. یکی از محافلی که این شعر و اخلاق آن در آن پرورش یافت، دربار النور آکیتن (خود نوه یک شاعر تروبادور اولیه، ویلیام نهم آکیتن ) بود. دی آمور [2] زندگی اجتماعی و عشقی دربار النور در پواتیه را بین سالهای 1170 و 1174 تدوین میکند ، اگرچه ظاهراً حداقل ده سال بعد و ظاهراً در تروا نوشته شده است. این کتاب به چند موضوع خاص می پردازد که موضوع بحث شعری در میان تروبادورهای اواخر قرن دوازدهم و تروبایریتز بود .
معنای De Amore در طول قرن ها مورد بحث بوده است. در سالهای بلافاصله پس از انتشار، بسیاری از مردم نظرات آندریاس در مورد عشق دادگاهی را جدی گرفتند. با این حال، در زمان های اخیر، محققان کار کشیش را طنز می دانند. اکنون بسیاری از محققان موافق هستند که آندریاس در مورد ماهیت مادی و سطحی اشراف قرون وسطی اظهار نظر می کرد. به نظر می رسد آندریاس در قرون وسطی به والتر جوان، حامی او، درباره عشق هشدار داده است.