لوح زهره آمیسادوک ( Enuma Anu Enlil Tablet 63) رکورد موقعیت های نجومی زهره است که در لوح های متعدد به خط میخی مربوط به هزاره اول قبل از میلاد حفظ شده است. اعتقاد بر این است که این رکورد نجومی برای اولین بار در زمان پادشاهی امیسادوکا (یا آمیزادوگا)، چهارمین فرمانروای پس از حمورابی جمع آوری شد . بنابراین، ریشههای این متن را احتمالاً میتوان به اواسط قرن هفدهم قبل از میلاد [1] (براساس گاهشماری میانی ) با وجود دو تاریخ احتمالی، تاریخگذاری کرد.
این لوح زمان ظهور زهره و اولین و آخرین نمای آن را در افق قبل یا بعد از طلوع و غروب خورشید ( طلوع و غروب مارپیچ زهره) به شکل تاریخ های قمری نشان می دهد. این موقعیت ها برای یک دوره 21 ساله داده می شود. [2]
این لوح ناهید بخشی از Enuma Anu Enlil ("در روزهای آنو و انلیل") است، متنی طولانی که به طالع بینی بابلی می پردازد ، که بیشتر شامل شگون هایی به شکل پدیده های آسمانی است.
اولین نسخه از این لوح منتشر شده، خط میخی قرن هفتم قبل از میلاد ، بخشی از مجموعههای موزه بریتانیا ، از کتابخانه نینوا به دست آمد . این اولین بار در سال 1870 توسط هنری کرزویک راولینسون و جورج اسمیت با عنوان Enuma Anu Enlil Tablet 63، در "لوح حرکات سیاره زهره و تأثیرات آنها" ( کتیبه های میخی غرب آسیا ، جلد سوم) منتشر شد .
در حال حاضر 20 نسخه از این متن ثبت شده است که بسیاری از آنها به صورت تکه تکه در 6 گروه قرار می گیرند. [3] گمان میرود که قدیمیترین این نسخهها منبع "B" باشد که در سال 1924 در کیش یافت شد. این نسخه از لوحی که در بابل نوشته شده بود در زمانی که سارگون دوم پادشاه آشور بین سالهای 720 تا 704 قبل از میلاد بود کپی شده بود. [4]
چندین تاریخ برای فال اصلی، همانطور که در لوح موجود است، در اوایل قرن بیستم پیشنهاد شد. تاریخهای زیر، مربوط به گاهشماریهای بالا، میانی ، پایین و فوقالعاده پایین ، برای آغاز موقعیتهای زهره استنباط شد: به ترتیب 1702 قبل از میلاد، 1646/1638 قبل از میلاد، 1582 قبل از میلاد و 1550 قبل از میلاد.
اهمیت این لوح برای تأیید گاهشماری بابلی برای اولین بار توسط فرانتس زاور کوگلر در سال 1912 شناسایی شد ، زمانی که او موفق شد سال مرموز «سال تخت طلایی» (لوح «ونوس» K.160) را به طور بالقوه هشتمین سال سلطنت آمیسادوکا شناسایی کند. ، بر اساس نام یکی از سال های او. [5] از آن زمان، این نسخه قرن هفتم قبل از میلاد به گونهای مختلف برای پشتیبانی از چندین گاهشماری در هزاره دوم پیش از میلاد تفسیر شده است . [6]
بسیاری از ابهامات در مورد تفسیر رکورد موقعیت های نجومی زهره، همانطور که در این الواح باقی مانده حفظ شده است، باقی مانده است. [7] برخی از مفاسد کپی محتمل است. واهه گورزادیان در سال 2003 به مسائل انکسار اتمسفر پرداخت . [8] ورود برای برخی از سال ها، به ویژه 13 و 21 از نظر فیزیکی امکان پذیر نیست و به اشتباه در نظر گرفته می شود. همچنین، جداول مورد استفاده برای محاسبه طلوع مارپیچ زهره، سرعتی را در نظر می گیرند که زمین با آن کند می شود، سرعتی که قطعی نیست و باعث "خطاهای ساعت-زمان" می شود. [9]
سپس بحث می کنیم که چرا چرخه زهره 56/64 را نمی توان در لوح زهره ردیابی کرد و بنابراین نمی تواند به عنوان لنگر برای تثبیت گاهشماری ها عمل کند.