قوم دونگ سون در کشت برنج ، نگهداری گاومیش و خوک آبی ، ماهیگیری و قایقرانی در قایق های کاوشگر طولانی مهارت داشتند . آنها همچنین ریختهگرهای برنز ماهری بودند ، که نشان میدهد طبل دونگ سون که به طور گسترده در سراسر شمال ویتنام و گوانگشی در چین یافت میشود. [7]
دانگسونی ها به زبان های اتریشی [8] [9] [10] [11] یا تای شمالی صحبت می کردند . [12] یا اتریشی زبانان با تماس و آمیختگی قابل توجه با تای زبانان بودند. [13]
باستان شناسی نشان داده است که قبل از دوره دونگ سون، ساکنان دلتای رود سرخ عمدتاً اتریشآسیایی بودند. داده های ژنتیکی از محل دفن مان باک فرهنگ Phùng Nguyên ویتنام نشان دهنده نزدیکی نزدیک به سخنوران مدرن اتریش مانند خمرها و ملابری است . [14] [15] در همین حال، "ژنتیک مختلط" از سایت Núi Nấp فرهنگ Đông Sơn به " دای از چین، سخنرانان تای-کادای از تایلند، و سخنرانان اتریش از ویتنام، از جمله Việt " تمایل نشان داد. [16]
Ferlus (2009) نشان داد که اختراع هاست، پارو و یک ماهیتابه برای پختن برنج چسبنده، که مشخصه اصلی فرهنگ Đông Sơn است، با ایجاد واژگان جدید برای این اختراعات در شمال ویتیک (Việt–Mường) مطابقت دارد. و مرکزی ویتیک ( کوئی توم ). [17] واژگان جدید برای نشان دادن این اختراعات ثابت شد که مشتقاتی از افعال اصلی هستند تا اقلام واژگانی قرضی. توزیع فعلی ویتیک شمالی نیز با منطقه فرهنگ دونگ سون مطابقت دارد. بنابراین، فرلوس به این نتیجه رسید که فرهنگ دانگسونی منشأ ویتیکی داشته و آنها اجداد مستقیم مردم ویتنامی مدرن هستند . [17]
ریشه ها
ریشه فرهنگ دونگ سون ممکن است به ریختهگریهای برنز باستانی بازگردد. محققان به طور سنتی منشأ فناوری ریختهگری برنز را در چین دنبال میکردند، اما در طول اکتشافات باستانشناسی دهه 1970 در ایسان ، تایلند دریافتند که ریختهگری برنز یا ابتدا در آسیای جنوب شرقی آغاز شد و سپس در چین گسترش یافت، یا اینکه این روش را مستقل از چین توسعه داد. بنابراین صنعت برنز دونگ سون به جای اینکه با مهاجرت به خارج از چین معرفی شود، منشأ محلی در آسیای جنوب شرقی دارد. فرهنگ گو مون باعث پیدایش فرهنگ دونگ سون شد. دونگ سون نقطه اوج عصر برنز و مرحله آغازین عصر آهن بود. [18]
طبل های برنزی برای جنگ، «رئیس با زدن طبل جنگجویان قبیله را احضار می کند»، هنگام عزاداری و جشن ها استفاده می شد. صحنههایی که روی طبلها پخش میشود به ما اطلاع میدهد که رهبران دونگ سون به بنیانگذاران برنزی با مهارت قابل توجه دسترسی داشتند.» ریخته گری موم گمشده بر اساس بنیانگذاران چینی بود ، اما صحنه ها محلی هستند، از جمله درامرها و دیگر نوازندگان، جنگجویان، فرآوری برنج، پرندگان، گوزن ها، کشتی های جنگی، و طرح های هندسی. [3] : 200-202
طبل های برنزی به نسبت های قابل توجهی در شمال ویتنام، لائوس و بخش هایی از یوننان ساخته می شدند . طبل های برنزی Dong Son "مهارت قابل توجه" را نشان می دهند. درام Cổ Cổ Loa 72 کیلوگرم (159 پوند) وزن دارد و به ذوب بین 1 تا 7 تن (1.1 تا 7.7 تن) سنگ مس نیاز دارد . [3] : 200
نمایش سطح درام Đông Sơn را می توان در برخی از مؤسسات فرهنگی ویتنام مشاهده کرد. [19]
برخی از خنجرهای برنزی دونگ سون شباهت زیادی به سبک های سیتو-سیبری دارند . [2]
^ abc Higham, C., 2014, Early Mainland Southeast Asia, Bangkok: River Books Co., Ltd., ISBN 9786167339443
↑ تورهای ویتنام بایگانی شده در 26-04-2013 در Wayback Machine
↑ نولا کوک، تانا لی، جیمز اندرسون - خلیج تونگکینگ در طول تاریخ - صفحه 46 2011 - "نیشیمورا در واقع پیشنهاد کرد که فاز Đông Sơn به اواخر عصر فلز تعلق دارد، و برخی دیگر از محققان ژاپنی استدلال کردند که بر خلاف باور متعارف که تهاجم هان به فرهنگ Đông ơn، مصنوعات Đông Sơn پایان داد، ..."
↑ موزه هنرهای زیبای ویتنام 2000 «... کوزههای استوانهای برنزی، طبلها، سلاحها و ابزارهایی که به طرز سفسطهآمیزی حکاکی شده بودند و متعلق به فرهنگ مشهور جهانی Đông Sơn هستند که قدمت هزاران سال دارد؛ مجسمههای دور، مجسمههای معماری زینتی. ..."
↑ سولهایم، ویلهلم جی (1988). "تاریخچه مختصر از مفهوم دانگسون". چشم انداز آسیایی 28 (1): 23-30. ISSN 0066-8435. JSTOR 42928186.
↑ پین، لینکلن (29-10-2013). دریا و تمدن: تاریخ دریایی جهان . گروه انتشارات Knopf Doubleday. ص 171. شابک978-0-307-96225-6.
↑ ایمیگ، جان (1996). نمایش نقابدار: بازی خود و دیگری در آیین و تئاتر . انتشارات دانشگاه پنسیلوانیا ص 95. شابک978-0-8122-1336-2.
↑ اوی، کیت جین (2004). آسیای جنوب شرقی: دایره المعارف تاریخی، از انگکور وات تا تیمور شرقی. ABC-CLIO. ص 496. شابک978-1-57607-770-2.
↑ کارپنتر، بروس دبلیو (2012). جواهرات قومی از اندونزی: تداوم و تکامل: مجموعه Manfred Giehmann . نسخه های دیدیه میلت. ص 16. شابک978-981-4260-68-8.
↑ شلیزینگر، یواخیم (2018). خاستگاه مردم تای 6-مردم تای زبان شمال دلتای رود سرخ و زیستگاه آنها امروز جلد 6 منشاء مردم تای . Booksmango. ص 3–4، 22. شابک978-1641531832.
^ آلوز 2019.
^ لیپسون، مارک؛ Cheronet، اولیویا؛ مالیک، سواپان؛ روهلند، نادین؛ اکسنهام، مارک؛ پیتروسوسکی، مایکل؛ پرایس، توماس الیور؛ ویلیس، آنا؛ ماتسومورا، هیروفومی؛ باکلی، هالی؛ دومت، کیت؛ های، نگوین جیانگ؛ هیپ، ترین هوانگ؛ کیاو، آنگ آنگ؛ برد، قلع قلع; پرادیر، باپتیست؛ برومندخوشبخت، نسرین; کاندیلیو، فرانچسکا؛ چانگ مای، پیا؛ فرناندز، دانیل؛ فری، متیو؛ گامارا، بئاتریز; هارنی، ایدائوین؛ کامپوانسای، جاتوپل؛ کوتانان، ویبو؛ میشل، مگان؛ نواک، ماریو؛ اوپنهایمر، جوناس؛ سیراک، کندرا؛ استوارسون، کریستین؛ ژانگ، ژائو؛ فلگونتوف، پاول؛ پینهاسی، رون؛ رایش، دیوید (2018-05-17). ژنوم های باستانی موج های متعدد مهاجرت را در ماقبل تاریخ آسیای جنوب شرقی مستند می کنند. علم . 361 (6397). انجمن آمریکایی برای پیشرفت علم (AAAS): 92-95. Bibcode :2018Sci...361...92L. bioRxiv 10.1101/278374 . doi :10.1126/science.aat3188. ISSN 0036-8075. PMC 6476732 . PMID 29773666.
^ کورنی، جولین، و همکاران. 2017. "تنوع شکل فنوتیپی دندانی از یک مدل پراکندگی چندگانه برای انسانهای مدرن در جنوب شرقی آسیا پشتیبانی میکند." مجله تکامل انسان 112 (2017):41-56. نقل شده در Alves 2019.
^ مک کول و همکاران. 2018. "ژنومیک باستانی چهار موج مهاجرت ماقبل تاریخ به آسیای جنوب شرقی را آشکار می کند". پیش چاپ. منتشر شده در Science . https://www.biorxiv.org/content/10.1101/278374v1 به نقل از Alves 2019.
^ آب فرلوس، مایکل (2009). "لایه ای از واژگان دانگسونی در ویتنامی" (PDF) . مجله انجمن زبانشناسی جنوب شرقی آسیا . 1 : 95-108.
↑ VietnamPlus (26-10-2021). "38 و 39 اجلاس سران آسه آن افتتاح شد | جهان | ویتنام+ (ویتنام پلاس)". ویتنام پلاس . بازیابی شده در 2021-10-27 .
کتابشناسی
آلوز، مارک (10-05-2019). دادههای چند رشته مرتبط با فرهنگ دونگ سون. مناطق تماس و استعمار در آسیای جنوب شرقی و جنوب چین (~ 221 قبل از میلاد - 1700 پس از میلاد). doi :10.13140/RG.2.2.32110.05446.
لینک های خارجی
فرهنگ Đông Sơn (مجموعه عکس)
طبل از سلایار (مجموعه عکس) آرشیو شده 2016-11-10 در Wayback Machine
در ویکیانبار رسانههایی مربوط به فرهنگ Đông Sơn وجود دارد .